一个侵华日军宪兵的谢罪碑

2026年9月16日，多名日本历史学者、民间和平东谈主士在东京围绕九一八事变爆发95周年举行研讨会。研讨会上，日中口述历史文化规画会成员、侵华日军后代仓桥绫子代已故父亲，向长春师范大学捐赠父亲谢罪碑的复成品。

79岁的仓桥绫子，在东京通过屏幕，向在长春师范大学会议现场的数百名后生学生、行家西宾说：“我由衷但愿这座碑永不损毁，永立于此。”

仓桥说的，是她父亲的谢罪碑。

仓桥的父亲大泽雄吉，曾是侵华日军关东军宪兵军队的一员。

1986年，大泽在临终前，把一张纸交给犬子并顶住：“等我死了，把这个刻在墓碑上。”

纸上写着“参预了侵扰干戈”“对于仍是对中国东谈主民所作念的一切深感歉疚”“只有向中国东谈主民深深谢罪”等字句。

关系词，大泽持久莫得告诉犬子，我方在中国究竟作念过什么。

仓桥想尽早完成父亲的遗志。但家眷成员齐反对立碑。他们哀悼，这么的谢罪一朝传出去，会让家眷莫名。大泽的遗志就此被放置。

从此，仓桥启动寻找父亲那些莫得被说出的干戈阅历。

持久从事日本近当代史和日军侵华史规画的松野诚也说，在日本的侵扰和占领流程中，宪兵队充任了日军弹压当地大家的“爪牙”和“前锋”。

在一份标注着“奥密”的关东军宪兵军队答复的复印件中，出现了“特移送”字样。松野诠释——“特移送”即特别移送，是指送到731军队。

仓桥握住战争到更多侵华干戈的事实，她越来越无法放置父亲的遗志。反对立碑的哥哥升天以后，仓桥给侄子写信，最终征得了侄子的承诺。

1998年，大泽留住遗言12年后，犬子终于为他立起谢罪碑。

仓桥启动沿着父亲留住的地名来到中国。她走进干戈遗迹，听亲历者留住的证言。

她坦言，“每一处齐给了我很大冲击。”

她仍是觉得，即使父亲确凿作念过什么，也不会太多。

但她看到的，远远超出此前的解析。

多年来，仓桥一直不敢松驰告诉别东谈主碑在那儿。跟着日本右倾化加重，“新式军国观念”念念潮昂首，她愈发哀悼坟场里的谢罪碑遭到龙套。

2026年，仓桥决定复制谢罪碑，捐送礼中国。

仓桥在捐赠现场默示：“我最但愿的，是中日两国永不再战。”

研讨会上，不仅有谢罪碑的捐赠、仓桥绫子的演讲，还有另外十几名侵华日军后代对于“谢罪”的诠释。

从一块谢罪碑，到一场跨国研讨会；从个体的忏悔，到唤起更多东谈主的醒觉，日本民间的历史反念念之路，走得坚苦。

仓桥一再默示：“从咫尺隐没的东西，也会从心中隐没。”“我不但愿这句话有一天会成为施行。”

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