相声界最仁义的前辈师胜杰，师傅侯宝林临终之言，他至死不入北京。

相声前辈师胜杰，侯宝林群众的“关门弟子”，物化之前在东北呆了34年，其时东北的曲艺体式主要如故“二东谈主转”，相声这种艺术体式在东北，并不吃香。自后，师先生收到了全总文工团的邀请，要调他去北京责任，待遇丰厚，连住房这些都给处理安排好了，师先生其时也有去北京发展的意愿，但如故参谋了师傅的主意。

其时侯宝林群众，仍是生病入院在301病院，侯群众好像是显然门徒前来的宅心，莫得明说不但愿门徒来北京，只说但愿多年以后在东北地区，也有我方的一个门徒。这话是自后师先生在干与《笑容相迎》访谈时，被问到为何一直信守东北的原因，师先生说的原话。也恰是侯群众的这句话，让师先生圮绝了全总文工团的邀请，直至临了物化，也未尝去北京发展。

其时这么的作念法，让不少东谈主以为侯群众这是有私心的。其时侯群众的犬子侯耀文，在北京曲艺界的发展曲直常好的。侯群众不让门徒来北京，是短促跟我方犬子抢饭碗。然而这么的说法站不住脚，天然其时侯耀文发展的可以，然而其时相声界“最大的腕儿”是马季，如若师先生来北京发展，那关于恩师的犬子来讲，详情是一种助力，而不是分歧。

如今来看，侯群众曲直常有远见的，其时世界文艺责任发展激越，各式文艺类目百花王人放，东北地区其时是“共和国宗子”，如若相声八成在东北地区站稳脚跟，那关于以后相声在东北的发展一定是有匡助的，况且其时的北京，文艺界的争斗也曲直常蛮横的，侯群众也知谈我方时日未几了，如若师先生来北京，如若被针对或者受排挤，我方仍是莫得才略可以护住他了，那还不如让他留在东北发展，这是对这个“关门弟子”的精良。

事实发挥，师先生在东北的发展是正确的，不仅发展莫得收到退却，反而为当前相声在东北的发展，积攒了基础。也并莫得归咎师傅的阻隔，自后侯耀文遭受收徒辛苦，师先生也提供了匡助。2004年侯耀文要收郭德纲为徒，受到了相声界的强烈反对，各式阻隔。最终侯先生不容争辩，相声界收徒精良要有“引、保、代”。最终侯先生找来了三位好友，常贵田、师胜杰、石富宽作念为引保代，这也为郭德纲留住了深广的东谈主脉。

侯耀文物化后，这三位为德云社的发展提供了很大匡助，一直到2018年常贵田先生和师胜杰先生物化，郭德纲都一直受到庇佑，师胜杰先生和石富宽先生，先后都为郭德纲和德云社屡次站台，饱读吹他坚捏相声这件事，把相声踵事增华。

师胜杰先生和侯宝林群众，都是一世暗室不欺，可惜这物化之后，被小人得逞辱了圣明，杨老五在侯二的解救下九游会·(j9)官方网站，自导自演了“拜师事件”，这么脸皮厚的事，侯二杨老五奸计得逞，侯群众泉下有知，这么屈辱的事，也一定很愤激。