本文转自：光明网

　　作者：张烈鹏

　　许说念连和我意识已久。咱们同在蓼城的屋檐下过日子，都是县直机关的公事员，更弘大的，咱们有着相似洗浴的敬爱宠爱——文体。这么，偶尔碰头或者电话聊天，总不错亲亲热热、掏心掏肺地说个不停。

　　许说念连一直从事财政职责，业务筹商颇有成立。八小时除外，他宠爱旅游，踪迹遍布塞北江南。难能宝贵的是，他把漫漫路径中的所至所见所感记载下来，在报刊和收罗推出诸多纪行佳作，结集出书几部散文集，产生了较大影响。

　　一个金秋时节的夜晚，欣闻许说念连纪行新著《江山履痕》行将出书，暗地在心底为之欣慰。始料未及的是，许说念连很快打回电话，邀请我为这部新书作序。友东说念主重托，不敢冒失。于是我将他发来的电子文稿打印出来，在发愤的公事之余，隆重研读了一遍又一遍，也被感动了一趟又一趟。

　　有东说念主说，旅行有三重意境：不雅天下，遇众生，见我方。窃深觉得然。捧读许说念连书稿，对此更是坚信不疑。这部作品最隆起的特色，即是支配试验想法创作手法，浓墨重彩地写活了旅行的三重意境。

　　其一，不雅天下。世界那么大，我要去望望。关于一位作者来说，读万卷书，行万里路，尤为弘大。念书和旅行，躯壳和灵魂总有一个在路上。不落俗套的是，冬去春来，潮起潮落，许说念连东说念主在路径，崭新怡东说念主的墨香也随之散落于江山履痕。《初识瘦西湖》中，他与读者共享了“贵在水平浪静，灵在曲曲折折，秀在玲玲珑珑”的瘦西湖水韵；通过《鄣山行》，他带着读者观赏了一幅风景这边独好的山水画卷；在《下司古镇》，他艺术地再现了一个沉寂于烟雨之上的江南水乡，娓娓而谈地讲述了何处的牌楼、老街、戏台、禹王宫、阳明书院等等，让读者跟着他的文笔来一次欢叫的眼神之旅；当《夕阳洒在龙潭湖》之际，他成功地展示了好意思不堪收的山光水色，工笔画一般详细地描述了何处的远山、岸柳、水鸟、波光以及龙潭夕照、灵池瑞霭等景致……好山好水看不尽。许说念连用一对亮堂的眼睛不雅赏大好意思江山，又用一支生花妙笔，将名山大川的好意思景，忘我地馈馈送了这个世界上的东说念主们。

　　其二，遇众生。外面的世界很精彩。在闾里除生手走，与亘古亘今的芸芸众生再会暴露，感受异域的风土情面和历史文化，恍悟、摄取目生东说念主的生计形态与东说念主生风仪，这亦然“精彩”的题中应有之义。许说念连纪行作品就生动地构建了这一意境。在《秋韵平江路》，他从一群拍照的仙女身上，感受到爱好意思之心、怀春之心；从洪登记饭庄那穿戴长衫马褂、头戴瓜皮帽吸收商业的店小二身上，感受到安靖的文化底蕴。在《藏寨风情》里，他在茫茫东说念主海中结子酒店女主东说念主夏佳拉姆，走进了丹巴地面的藏族生计。《再见桃花潭》，他与查济的民宿房主老韩再会，与王稼祥字画协会会长徐宗琪来回，与唐代诗仙李白神游，不错说，古东说念主也罢今东说念主也罢，名东说念主也好凡东说念主也好，他们无不以独到的个性，给作者和读者带来激烈的心灵碰撞，留住深深的精神钤记。

　　其三，见我方。如何意识我方？有一个道路即是在游历、探索外部世界的历程中，转向内心世界，已毕自我的成长和完善。纵不雅许说念连的纪行，他最擅长的即是融情于景。以《仰望珠峰》为例。作者在记叙踪迹、描述景不雅的历程中，夹叙夹议，不时挖掘赋存其中的内涵。驱动写天路之长、行路之难，进而抒写我方“作念一次意气风华的远征”之际倾盆的情谊；接着写在严重高反情况下登山的历程，由此激勉“坚合手即是告捷”“坚决信心，就有了战胜难题的勇气”的东说念主生哲理；然后写来到珠峰眼下的见闻和感受，放飞欲望的翅膀，想接千载，视通万里，开畅了东说念主生的意境；临了写仰望珠峰的得益，通过谈论，讲述了“濒临慈悲悲悯的珠穆朗玛，那些凡尘俗事，试验与过往，包括东说念主类自己，都显得那样的狭窄”这一潜入真谛。恰是因为合手续不时地从外部世界转向内心世界，已毕了自我的飞跃，才有了临了水到渠成的收场：“她神圣而又瑰伟的风度早已根植于我的心中，她结义的神灵将经常扫荡着我的心灵，让我那颗一度浮夸的心归于宁静，摈斥闲居淆乱，淡看云卷云舒，静听花着花落。” 我驯服，这是许说念连内心的感悟，亦然他东说念主生之旅的真正写真。

　　在许说念连的纪行之中，出现了多样各种的桥。从许溪河上的聚德桥、财神桥、天申桥、红楼桥，到周庄的富安桥、双桥、酬劳桥、福洪桥，到瘦西湖上的二十四桥，再到古镇同里的泰来桥、太平桥、吉祥桥、长庆桥……数目宽敞，不堪胪列。许说念连之是以挑升或意外间将桥梁看成写稿重心，一方面是基于景点桥多的试验，另一方面，也可能是桥梁抒发出作者意在走向远处、走向梦想的渴慕。

　　纪行看成散文的一种，如何约略写活旅行的三重意境？从创作手段的层面看，许说念连的作品中不错概述出以下成功之处。

　　一方面是移步换景的手法。作者宛若别称出色的导游，边走边诠释，走一处讲一处，声情并茂，了然入怀，磁石般诱骗读者奴婢他的脚步渐渐前行。这是纪行常见的写法，平正在于写稿痕迹明晰，画面谢意烈，旅行历程清皑皑白。许说念连娴熟地支配这种手法，将故国的大好疆域讲得活生动现，具有别有天下的艺术魔力。另一方面是引经据典的特色。这部作品无边援用了古诗文、名东说念主遗闻、民间据说故事以及丰富的史料，使得每一篇纪行血肉丰润，不仅成为大当然的镜像，何况具有历史文化的分量，有劲地深化了作品的主题。此外，还要有清少壮气的文风。作者善用比方，比如《微风细雨游周庄》一文中写说念：“古镇的河即是一幅书道，水面是宣纸，船是写在纸上的行书，两岸的石坡岸即是这幅书道的装裱了。”设喻新颖，写景生动，发前东说念主所未发。《进孔城，逛老街》当中：“悠长的青石板被无数的脚步打磨得光滑锃亮，而那沿路说念被独轮车推出的辕痕，如同牵记的唱片，将还是商贾云集的华贵旧梦，深深地刻进历史的碟片中。”通过比方，将孔城老街特有的安靖感、沧桑感描述得形象具体、三言两语。作品以散句为主，间以整句，骈散都集，既有阵容，又有阐扬力。作品精于真金不怕火字，遣意造句颇有精妙之处。比如《许溪河，一条陈旧而善良的河》，落墨写说念：“在皖南有个古墟落，它携黄山，揽九华，临太平，望桃花。”其中，“携”“揽”“临”“望”几个动词的使用，使得查济优胜的区位、磅礴的阵容栩栩欲活。通览许说念连纪行作品，清少壮气的文风扑面而来。用优好意思灵动的笔墨来描述大江南北的万千好意思景，这已毕了本体与神志的无缺调治，的确可圈可点。

　　旅行即东说念主生，东说念主生亦然一种旅行。一个东说念主的旅行意境九游会体育，是他东说念主商业境的缩影。（张烈鹏）